特殊啟示的目的

1.補充普遍的啟示

    普遍啟示透過造化、人內心的直覺，叫人知道上帝的存在，但不能叫人得救。所以人只知道有上帝是不夠的。耶穌說：「因為我父的意思，是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。」 (約6:40)

    因為生命在衪裏頭，祂是生命的創造者；祂有權柄叫人從死裏復活，有復活才有永生。世上的宗教只能給人精神寄托，卻不能給人永生。宗教是從領悟自然啟示而產生的；永生是因信耶穌而得的。

    「耶穌說，倘若上帝是你們的父，你們就必愛我。因為我本是出於上帝，也是從上帝而來，並不是由著自己來，乃是他差我來。」 (約8:42)

    耶穌向世人啟示祂的來源；祂是出於上帝，本是上帝，從上帝而來尋找拯救失喪的人，救恩是上帝主動前來找人。

    耶穌說：「你們心裡不要憂愁；你們信上帝，也當信我。」 (約14:1)

    普遍啟示只能叫人知道上帝的存在，卻無法叫人認識主耶穌而信衪，惟一能解決此問題者，即透過特殊啟示。

    「西門彼得回答說，主阿！你有永生之道，我們還歸從誰呢。」 (約6:68)

    彼得能認識耶穌是永生上帝的兒子，是基督，有永生之道，完全是出於上帝特殊的啟示（太16：16-17）。古代的聖人如老子、孔子、孟子等從來沒有說：「我本是上帝，你們要信我，就有永生。」除了基督之外，沒有任何教主、哲人、英雄豪傑說過這樣特殊的話，因為他們不能說，也不敢說，即使說了也無法兌現。惟獨基督是昔在、今在、永在的上帝。

    人能認識基督乃是透過上帝特殊啟示，使我們因信他得永生（約1:12,3:16）。

2.上帝啟示自己給人

    普 遍啟示只能認識上帝的「存在」；特殊啟示能認識上帝的「本性」。上帝自知也自啟。上帝的屬性及本質，是受造有限的人不能知道的，但上帝卻自願樂意的向人啟 示祂自己。就如父母與孩子的關係一樣。孩子不知道父母過去的歷史、為人、家世、健康、嗜好、與婚姻等，惟一認識父母最有效的方法，即父母將自己介紹給孩 子。照樣，上帝是天父，最瞭解祂的兒女；而超越偉大的真神，也透過啟示，使人認識祂的公義、慈愛、信實、聖潔、心意、計劃與救贖。這樣，上帝是透過道成肉 身的耶穌，向人啟示祂自己。另一方面也透過上帝聖經的啟示；將自己揭開使人認識祂，即特殊啟示。

3.啟示特別的信息及命令給特別的人或團體

    上帝對人類的始祖亞當有特別的命令，不准他吃善惡樹上的果子，上帝特別直接啟示他(創2:15-17)；上帝特別呼召亞伯拉罕，要他離開迦勒底的吾珥，進入迦南的流奶與蜜之地，並與他立約應許賜福給他（創12:1-4）；上帝特別藉著摩西頒佈律法給以色列百姓（出20:1-17）；上帝向撒母耳傳重要的信息（撒上3:10-14）；耶穌特別將建立教會的信息啟示彼得（太16:17-19）；又將傳福音的大使命啟示眾門徒（太28:18-20）。所以普遍啟示不能傳遞上帝特別的信息與命令，惟獨特殊啟示才能。

4.啟示上帝的計劃

    普遍啟示使人知道上帝的存在，但卻不能使人清楚知道上帝的旨意與計劃，所以就需要特殊啟示，而特殊啟示不但解釋了普遍啟示，甚至將上帝的計劃以漸進的方式啟示出來。例如上帝的羔羊，漸進啟示基督的救贖計劃。在創世記3:21，隱約提到以皮子給他們作衣服穿上，暗示犧牲與代替。到出埃及記12:5-13, 提到羔羊的血塗在門框與門楣上，上帝的刑罰就越過，預表救贖。到新約時代，施洗約翰看見耶穌時就說：「……看哪，　上帝的羔羊，除去〔或作背負〕世人罪孽的。」 (約1:29)

    保羅蒙召出來傳道，蒙上帝特別啟示說：「……因為我們逾越節的羔羊基督，已經被殺獻祭了。」(林前5:7)

    他 將羔羊、基督、獻祭聯在一起，已將贖罪的真理解釋的十分清楚。彼得跟隨過耶穌，他將主耶穌的寶血比喻成羔羊的寶血，叫我們認識得贖的計劃。彼得說：「知道 你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物，乃是憑著基督的寶血，如同無瑕無疵玷污的羔羊之血。」 (彼前1:18-19)

    啟示錄提到羔羊的婚筵：「我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他，因為羔羊婚娶的時候到了，……凡被請赴羔羊之婚筵的有福了。又對我說，這是　上帝真實的話。」 (啟19:7,9)

    上帝將多方面的計劃與真理，漸進的啟示給人。

5.介紹上帝救恩的計劃

    特殊啟示乃是將上帝在創世以前救恩的計劃，永恆的預定及揀選的美意顯明出來。同時祂也清楚的啟示：赦罪的方法；寶血的功效；十架的真理；公義的審判；聖靈的重生；永恆的國度。

    特殊啟示是上帝救贖的啟示， 因為人的罪（詩73:22,82:5; 耶17:9; 徒17:23,30; 弗2:1-3,4:18），需要上帝特別的救贖；墮落之後的人，若不藉著基督與聖經的啟示和聖靈的光照與感動，就無從認識上帝救贖的計劃。

6. 藉著基督的救贖啟示上帝的愛與公義

    特殊啟示將上帝的公義與愛，藉十字架的救恩顯明出來。上帝的公義要審判罪，但上帝的愛要施恩，兩者如何能成全？只有藉著十字架救贖成全了。耶穌在十字架說：「成了！」

    祂成全了律法的要求；成全罪的工價就是死的刑罰，滿足了上帝公義的要求；祂完成了舊約對基督的預言；完成了上帝的計劃，以及基督為罪犧牲的旨意，流露了愛的真諦。主耶穌道成肉身解決了罪的問題，「……因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」(太1:21)