聖殿神學 × 基督再來 × 馬太24 講義

  

一、經文背景（馬太 24:1–28）

1. 地點：耶路撒冷聖殿（所羅門聖殿）
2. 情境：
• 耶穌與門徒離開聖殿
• 門徒讚嘆聖殿建築
• 耶穌預言聖殿將被毀（太24:2）
3. 末世張力：
• 已然：主後70年的聖殿被毀
• 未然：末世大災難、基督再來

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二、核心神學主題

主題	經文	神學意義
聖殿的象徵	太24:15	上帝同在的象徵，而非依附建築
毀壞可憎之物	太24:15–16	屬靈褻瀆對上帝子民的挑戰
信心的辨識力	太24:23–26	災難中需分辨真基督與假基督
逃避與順服	太24:16–20	信徒在災難中順服上帝的智慧
再來的可見性與榮耀	太24:27–28	基督再來是公開、榮耀、無法錯認的事件

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三、聖殿神學概論

1. 伊甸園 → 會幕 → 聖殿 → 基督 → 教會 → 新天新地
• 上帝的同在歷史性逐步彰顯
• 聖殿的終點：上帝親自與人同住（啟21:22）
2. 耶穌重新定義聖殿：
• 自己是終極聖殿（約2:19–21）
• 教會是聖靈的殿（林前3:16；弗2:21–22）

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四、基督再來的性質

特徵	經文	解釋
真實性	徒1:11	歷史事件，非象徵
可見性	太24:27；啟1:7	公開顯現，萬民可見
榮耀與權能	太25:31	君王降臨，施行審判
審判與救恩	林後5:10	義人得獎賞，惡人受審
突然性	帖前5:2	時間未知，猶如賊來
更新世界	啟21:1–5	新天新地，上帝親自同住

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五、大災難中的信心（馬太 24:15–28）

1. 分辨真理：
• 防假基督、假先知
2. 順服上帝智慧：
• 避免危險，明智行動
3. 忍耐到底：
• 災難有限，信心持守
4. 定睛基督：
• 不追求次要線索，而專注於祂再來

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六、牧養應用

1. 信徒不依附政治或建築事件
2. 預備主再來，是活出「上帝同住」的生命
3. 教會是今日的聖殿：
• 每個信徒都是祭司
• 活出聖潔、忠心、宣教
4. 盼望不是末世恐慌，而是基督親自同住

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七、講義結語

聖殿神學 × 基督再來 × 馬太24的核心信息：

·        聖殿從建築 → 基督 → 教會 → 新天新地

·        信徒的信心在大災難中得保守

·        基督再來是榮耀、公開、更新世界的事件

·        我們今日的使命：活出聖殿、忠心等候、宣講福音