化質論支持"基督的身體是無所不在"的論點,在天上,也在聖禮中的餅、酒裡面。
雖然基督擁有神性,祂是無限且是無所不在的,但,基督的人性卻不是無所不在的。
當祂在地上時,祂的人性不在天上,雖然祂的神性是﹔並且,現在祂在天上,祂的人性不在地上,雖然祂的神性還在。
來十5提到基督:"……你曾給我預備了身體。"這個身體不能夠無所不在﹔否則,這就不是一個身體,而是靈了。
基督在天上的身體,雖然是被榮耀的,但它沒有成為神﹔因它不是無限的。但如果它不但在天上,也存在餅和杯中,那它必須是無限的。這是化質論謬誤之處。
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