中年危機與歷史意識

    位格者的自我反省能力使他意識到意義與價值的重要性，在活在時序（時間）的機制中，人作為被造的位格者會追求有價值的目標，訂定目標便成為人賦予自我價值的結果︰期盼自己可以成為更有價值的人。

 

    在出生和死亡兩個極限中間，人經常與其人生目標作比對，年青時「前瞻」未來的成就，中年時卻開始「回顧」過去，所謂「中年危機」便是在自我評估中不能滿意的結果，這樣的價值判斷只有人類才有。

 

    目標導向的人生說明了人類的歷史意識，是踏上整合與模造過程的先決條件，不同的人雖然有不同價值取向，但對於尋求達成有價值的人生的渴望都是一樣的，使位格者從價值的整合過程中建立本我的「位格內涵」的份量，這也就是人的尊榮，真實的份量是從認識耶和華而產生的（詩一3-4），反映著上帝的榮耀。

 

    於人作為位格者而言，是朝著更完美的目標被模造，而歷史便是模造的過程，把價值整合成為自己的「位格內涵」，給予自我存在──我作為我是誰──的 定義，並決定了他的前途命運，這些都是在每一歷史時刻所作的抉擇與行動中落實的。在這整合的「位格內涵」中，位格者的身份得以保存。從「本質」和「變化」 的角度看一個人的成長歷史或人生故事，他的「本質」是在「變化」的開放中被模造，同時其「變化」也在「已經模造」的「本質」規範中進行。

 

    因此，人是在一直「變化」中累積「本質」。