個體與團體之間

談到我們在基督裡，便需要面對個人與團體的議題，其實位格不但是個別性的，同時又是團體性的。團體的位格不是個體位格者的集合而已，乃是他們能夠共同形成單一的團體意識，有共同的前途命運，或簡單說分享著同一生命的歷史﹙same life history﹚。

 

這團體位格的實質界限便是看這團體意識所延伸的地方而定，其位格的統合意志以團體的首領為代表，團體中分受一致甚至同一的思想型態和情感認同。越是一致，團體的位格性越強，在共同的歷史中每一成員都參與其中而形成「團體位格內涵」﹙corporate hypostasis﹚，至於「團體位格延展」﹙corporate ekstasis﹚便透過團體的領導人，尤其是在團體的自抉能力﹙corporate self-determination﹚上表達出來。  
 
    要統合團體的意志有兩種方式，通過相愛或通過強迫（包括以手段的方法）。用強迫的方式將壓抑個體位格的空間，使之成爲表裡不一，帶著面具生活的人﹙mass man﹚。若是以相愛為出發，個別成員的獨特性並其存在都受到尊重，通過領導對團體的關顧和團體對領導甘心樂意的順從，使領導人的意志得以貫徹。

 

在過程中 聖靈是我們的幫助，正如在三一的關係中所扮演將父的旨意調和一致的角色，也能在團體中藉著對個體的意志加強，情感激勵，並思想引導給予相愛的能力，促成合一的相交。相交是自由的最高意義，讓我們可以「作為自己」﹙be oneself﹚，就從聖經救贖的角度看，第一是脫離困鎖，第二是在救恩的範圍內找到自己的位置（弗二12），第三才進入愛的相交。

 

在相交中彼此內進，各別分享彼此從上帝領受的豐富，整體而言每個人都可以「作爲自己」，但同時又在分享中增進了整體的內容，在彼此之間團體立約的關係範圍內，落實了立約關係的統一性。