對那些已經得了憐憫的人，我要勸你們三件事。
（1）要上基利心山，那蒙福和讚美的山。他們不僅聽說天上的上帝是發憐憫的，也自己經歷到了﹔上帝憐憫的蜂蜜滴在他們身上﹔當他們需要憐憫時，憐憫供應了他們﹔當他們奄奄一息，憐憫將他們脫離病床﹔當罪孽滿身，憐憫赦免了他們。”我的心哪，你要稱頌耶和華！凡在我裡面的，也要稱頌祂的聖名”（詩一Ｏ三1）！哦，那蒙憐憫的器皿該是多麼從其中涌出讚美！”我從前是……逼迫人的，侮慢人的﹔然而我還蒙了憐憫”（提前一13），
上帝行了發憐憫的神蹟在我身上，就像海浪拍擊岸邊使巨浪潰散，照樣，上帝的憐憫擊碎了我罪的堤防，憐憫甜美地湧入我的靈魂。你們那些曾經經歷過上帝憐憫的
見證人，應該成為讚美的號角﹔你們那些曾經飽嘗過上帝恩惠的人，應該告訴其他人，你擁有過上帝的恩惠，好鼓舞他們去尋求上帝的憐憫。"……我要述說祂為我所行的事”（詩六十六16）。當我發現我的心是死的時，上帝的靈大有能力的臨到我，吹起一陣使我恩典枯乾的花朵重新復甦的風。哎呀！你要告訴其他人上帝的良善，使他們開始讚美上帝，直到你死，他們仍能活著讚美上帝。
（2）要愛上帝。憐憫應該吸引愛。”耶和華，我的力量啊，我愛你”（詩十八1）！希伯來文提到”愛”是
指發自內心的愛。上帝的公義也許會使我們怕祂，但祂的憐憫卻使我們愛祂。如果憐憫不能產生愛，那還有什麼能產生愛呢？我們要愛上帝，因祂賜下食物﹔要更愛
祂，因祂賜恩典，因祂保守我們的生命，但，更是要愛祂，因祂拯救的恩典。如果上帝的憐憫仍不能使你的心在祂的愛中熔化，那必是顆石心。奧古斯丁說：”如果我發現我不愛上帝，我會恨我的靈魂。”
（3）在發憐憫上效法上帝。既然上帝是憐憫之父，那就要像祂，好證明你是祂的兒女。安波羅修（Ambrose）說：”信仰的定義和總結，就是在憐憫的工作上成為豐盛的，要成為其他人身體和靈魂的幫助。散布你黃金般的種子﹔讓你信仰告白的燈充滿慈愛的油。在給予及寬恕上成為憐憫的。要憐憫，因為你在天上的父是憐憫的。”
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