我們必須在聖潔上像上帝

上帝不是無限量的聖潔嗎？那麼讓我們努力效法上帝的聖潔。

"……你們要聖潔，因為我是聖潔的”（彼前一16）。

有兩方面的聖潔：相等的聖潔，和相似的聖潔。相 等的聖潔沒有人或天使可以達到。誰能與上帝同等聖潔呢？誰能與祂的聖潔劃等號呢？不僅有相等的聖潔，也有相似的聖潔，且我們要追求相似的聖潔，也就是在我 們裡面擁有一些上帝聖潔的樣式和部分，盡我們所能的在聖潔上像祂。雖然蠟燭無法發出太陽那樣的光，但它卻與太陽相似。照樣，我們必須在聖潔上仿效上帝。

　　既然我們必須在聖潔上像上帝，那麼成為聖潔是指什麼呢？

　　從兩方面來說：與上帝的性質相似，和順服祂的旨意。

　　我們的聖潔在乎與上帝的性質相似。因此聖徒被稱為與上帝的性情有份，不是與祂的本質而是與祂的形象（彼後一4）。在此是指聖徒的聖潔，當他們活出上帝的形象時。他們帶出上帝形象的謙卑、憐憫、屬天的，他們是合上帝心意的，有相等的心態﹔他們愛凡祂所愛的，也恨惡凡祂所恨惡的。

我們的聖潔也在乎我們對上帝旨意的順服。就像上帝的本性是　聖潔的模範，同樣祂的旨意是聖潔的規範。當我們順服上帝的旨意時，這就是我們的聖潔（徒十三22）﹔當我們接受上帝所量給我們的（彌七9）﹔當我們接受上帝智慧的管教時，這就是我們的聖潔。我們最在乎的應當是在聖潔上像上帝。我們的聖潔應當有上帝聖潔的品質﹔就像上帝的聖潔是真實的，同樣我們的聖潔也當如此。

"……有真理的仁義和聖潔”（弗四24）。不是表面的聖潔，是活生生的聖潔﹔不應該像埃及的廟宇，外觀華麗而不真實，而是像所羅門王的聖殿，內有黃金，”王女在宮裡極其榮華”（詩四十五13）﹔思想下面的事，激勵你在聖潔上像上帝。

　　1、考慮每一個聖潔的人是有多優秀。他是上等的玻璃，反射出上帝聖潔的光輝。聖經告訴我們：亞倫為了榮耀和美麗穿上了他的外袍（出廿八2）。當我們穿上用聖潔所繡的外袍時，這代表榮耀和美麗。一個好基督徒有紅潤的面頰，因為他被基督的血洒過﹔是白皙的，因為他穿上聖潔。就像鑽石對戒指重要一樣，聖潔對靈魂是重要的﹔就像屈梭多模所說的：”反對聖潔的人，不得不景仰聖潔。”

　　2、 上帝在這世上最大的作為，就是要讓祂的子民在聖潔上像祂。上帝在聖經中所指示我們恩典之道的目的是什麼呢？就是要像公義的雨落在我們身上一樣，使我們聖 潔。上帝應許的用意，就是要鼓勵聖潔。上帝給我們應許的目的是什麼？不是要鼓勵我們成為聖潔嗎？聖靈被差派到世上的目的是什麼？是為要膏抹我們嗎（約壹二20）？上帝為何給我們患難？不是要我們在祂的聖潔上有份嗎（來十二10）？上帝為何憐憫？不是為把我們吸引向上帝的聖潔嗎？基督死的目的為何？不是要使祂的血能洗淨我們一切的不義嗎？”祂為我們舍了自己，……又潔淨我們，特作自己的子民”（多二14），所以，如果我們不聖潔，就違背了上帝在這世上的最大作為。

　　3、我們的聖潔把上帝的心吸引向我們。聖潔是上帝的形象﹔且上帝不得不愛祂所看到自己的形象。一位君王喜愛見到祂的肖像被印在錢幣上。”你喜愛公義”（詩四十五7），聖潔在何處成長？不是在一顆聖潔的心裡嗎？"……你卻要稱為’我所喜悅的’（Hephzibah）﹔……因為耶和華喜悅你”（賽六十二4），因為她的聖潔吸引耶和華的愛。”人必稱他們為’聖民’”（賽六十二12），上帝並不看重人高貴的血統，而是在乎他們的聖潔。

　　4、聖潔是上帝唯一把我們從世人中分別出來的原因。上帝百姓的身上有上帝的印記。”然而，上帝堅固的根基立住了﹔上面有這印記說：’主認識誰是祂的人’﹔又說：’凡稱呼主名的人總要離開不義。’”（提後二19）。上帝的百姓有雙重印記。揀選：”主知道誰是屬祂的”，和成聖：”凡稱呼主名的人總要離開不義。”

就像用徽章區別貴族或平民﹔也像用貞節區分有德行的婦女或妓女﹔照樣，聖潔區分屬亞當或是屬基督的。一切屬上帝的人有基督作他們的領袖，聖潔是他們所穿的白制服（來二10）。

　　5、聖潔是我們的尊榮。在聖經上，聖潔和尊榮是密不可分的（帖前四4）。尊榮和成聖密不可分。”祂……用自己的血使我們脫離罪惡，又使我們成為國民”（啟一5-6），當我們被洗淨成聖時，我們就成為上帝的國民和祭司。聖徒被稱為尊榮的器皿，也由於他們的聖潔所發的光芒被稱為珠寶，因為他們充滿聖靈。這使他們成為在地上的天使。

　　6、聖潔使我們在上帝面前坦然無懼。”從你帳棚中遠、除不義，……向上帝仰起臉來”（伯廿二23，26）。 仰起臉來，是坦然無懼的象徵。沒有任何事像罪一樣，使我們羞於到上帝面前。惡人在禱告時可以舉起他的手，但卻不能仰起他的臉。當亞當失去他的聖潔時，同時 也失去了他的信心﹔他隱藏自己。然而，一個聖潔的人來到上帝面前，就像一個孩子來到父親面前一樣﹔他的良心不因他心裡藏有任何的罪而指責他，因此，他可以 坦然無懼地來到上帝施恩的寶座前，為要蒙恩惠作隨時的幫助（來四16）。

　　7、聖潔賞賜平安。罪在人的良知中興起一股風暴﹔何處有罪，何處就有暴動（ubi peccatum ibi procella）。"……惡人必不得平安”（賽五十七21）！公義和平安彼此相親。聖潔是結平安果子的樹﹔公義和平安是彼此相親的。

　　8、聖潔引領我們到天堂。這是天國的道路。”在那裡必有一條大道，稱為聖路”（賽卅五8）。在羅馬有美德和尊榮的殿宇，且所有的人需先經過美德的殿，才能進到尊榮的殿﹔照樣，我們必須先經過聖潔的殿，才能進到天堂的殿。榮耀是由美德激起的。"……那用自己榮耀和美德召我們的主”（彼後一3）。聖潔是爭戰中的榮耀，得勝的聖潔帶來快樂，而快樂是聖潔的頂點。

　　我們如何在聖潔中像上帝呢？

　　1、藉著信心支取基督的寶血。基督的血洗淨靈魂。舊約律法定規的潔淨是聖潔的預表和象徵（約壹一7）。上帝的話是一面鏡子，照出我們的污點，而基督的寶血是洗淨它們的泉源。

　　2、為擁有一顆聖潔的心禱告。”上帝啊，求你為我造清潔的心”（詩五十一10）， 把你的心陳列在上帝面前說：上帝啊，我的心充滿了麻風病般的污穢﹔污染了一切所接觸的﹔上帝啊，我無法忍受這樣的心在我裡面，因為這使我不能尊榮你﹔也不 能帶著這樣的心離開世界，因為手潔心清的人才能見你。哦，為我造清潔的心﹔差派你的靈在我裡面，煉淨我使我潔淨，使我配成為聖潔的上帝所居住的殿。

　　3、與聖潔的人同行。”與智慧人同行的，必得智慧”（箴十三20）﹔把自己浸泡在香料中，讓別人可以聞到你身上的香味。近朱者赤，近墨者黑。沒有一種能力比和聖徒交通更能產生聖潔。