稱義是上帝對罪人在法庭的宣告

 

              「稱義」不是一個過程，而是一個行動、一個事 件的宣告，乃是宣告我們不再是罪人是義人。這不是根據我們有好的行為、德行、成就與貢獻，是因基督耶穌的義的緣故，我們在祂面前，不再是罪人乃是義人。這樣的宣告是恩典的祝福，是我們不應當得，且白白得到的。聖經上相關的教導如下：

  歌羅西書1章22節：「如今祂藉著基督的肉身受死，叫你們與自己和好，都成了聖潔，沒有瑕疵，無可責備，把你們引到自己面前。」

保羅這裡講得非常清楚「我們成了聖潔，沒有瑕疵無可責備」，是因為基督耶穌的緣故，讓我們在祂兒子的義的緣故成了聖潔。

羅馬書的第八章第一節經文，是非常重要的教導。「如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。」

因為在基督耶穌裡的緣故，我們不再被定罪。我們還在罪中的時候，應當承擔罪的懲罰，應當被定罪的。但因為基督耶穌的義，在我們身上的緣故，我們就不再被定罪，宣佈我們是義人而不是罪人。

加拉太書3章13-14節：「基督既為我們受了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記著：『凡掛在木頭上都是被咒詛的。』這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。」

我們在罪中當受咒詛，是與上帝隔離的可怒之子，但因為基督耶穌，使我們因信得著所應許的聖靈，我們不再是罪人乃是義人。上帝一次就宣佈我們，在祂面前不再是罪人乃是義人，所以稱義本身是一種地位上的宣告。