為什麼要為屬靈的喜樂而努力

　　（1）因為它是自存的。

當一切屬世的喜樂失喪之後，它仍能存在。這喜樂不需依附其他外在的事物而存在。正如哲學家在音樂家來到他面前時曾說過的：”哲學家可以沒有音樂而自娛”﹔照樣，擁有這屬靈喜樂的人能夠在缺乏屬世喜樂時仍能擁有喜樂﹔他能夠在神的裡面喜樂，因為他擁有榮耀的明確盼望，”雖然無花果樹不發旺……”（哈三17）。

屬靈的喜樂是在沒有銀拐杖的外力支持之下，仍然可以向前邁進的。屬靈的喜樂是建立在遠比受造之物更高的根基上，因為它是建立在上帝的愛上、立在應許並基督的寶血根基上。

　　（2）因為屬靈的喜樂引領人快樂的盡本分。

懼怕和憂傷阻礙了我們盡本分﹔但當一個基督徒帶著喜樂去事奉主的時候，他的事奉是活潑主動的事奉。喜樂的油使得順服的輪子轉動得更快。當上帝使他們在禱告的殿中喜樂時，他們就熱切的禱告（賽五十六7）。

　　（3）這喜樂在羅十四17裡被稱為上帝的國，因為這是聖徒預嘗在上帝的國裡所享受的喜樂。

天使所經歷到的天堂是什麼呢？難道是上帝笑容的面，無限量充滿令人心曠神怡、並榮耀的喜樂感覺嗎？

為了鼓勵並催促我們主動的去尋求這些喜樂，我們要思想，基督的受死是為了祂的聖徒而買贖這喜樂的。祂曾是一位常經憂患的人，好讓我們能夠充滿喜樂﹔祂曾為聖徒祈求，好讓他們得到這屬靈的喜樂。現在我往”你那裡去，我還在世上說這話，是叫他們心裡充滿我的喜樂”（約十七13）。

祂現今在天堂仍然為這祈求﹔祂知道我們最愛祂的時候，就是當我們最感受到祂愛的時候﹔這可以激勵我們去尋求這種喜樂。當我們祈求祂的喜樂可以充滿我們的時候，我們就在求告基督自己所祈求的。