世界上大多數的組織都是由人創立，由人想出來，並經由人努力實現的，例如聯合國、青年會等組織，都是因著人的意思而產生出來。
而教會則是由上帝自己產生出來的。在新約希臘文中，教會這個字就把這項真理強調出來：教會是由世界中被召出來的人所組成的。發出呼召的是上帝，他不單用他的道，也用他的靈來呼召，他的呼召是有效的，也是不可抗拒的。
上帝在創造人類以前，就把教會放在他的計畫之中，只有上帝能創立教會。保羅告訴以弗所的信徒說，上帝在創立世界以先，就在基督裏揀選了他們，並且預定他們得兒子的名分（弗一4～5）。上帝揀選人不僅是以個別的方式，上帝也認為被揀選的人是一個團體，是上帝家裏的人（弗二19）。
人類在歷史的啟蒙時期，就背叛了創造他的主，上帝立刻採取干預行動，將人分成兩等，他把女人的後裔放在右邊，把蛇的後裔放在左邊。上帝並沒有吩咐人或令人下決心與蛇的後裔為仇，他乃是宣佈，我要你們彼此為仇（創三15）。是由於上帝的命令，教會與世界彼此分離，彼此為敵。
過了數世紀以後，亞伯拉罕出現，並不是亞伯拉罕去找上帝，乃是上帝未召他脫離異邦的環境；上帝並不是僅僅與亞伯拉罕作朋友、與他立約：乃在未征得亞伯拉罕的同意下，即與他和他的後裔立恩典之約（創十七7），上帝的宣佈使此約成為事實，所以列祖的家族就是教會。
在日期滿足的時候，上帝差遣他的兒子救贖選民，他所救贖的是上帝賜給他的人，而這救贖也是出於上帝主權的作為，並不在乎人的意志，因為被救贖的人構成了上帝的教會，所以聖經告訴我們，他用自己的血買贖了教會（徒廿28）。
當身為十二使徒的代言人－－彼得承認耶穌是基督，是永生上帝的兒子之時，主回答說：「我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上」（太十六18）。他是特別指新約方面的教會，上帝兒子自己宣告，他就是教會的創始者。
五旬節時基督建造了這個教會，他藉著超自然、神跡性的作為建立了教會，當時忽然從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了門徒所坐的屋子，又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上，門徒就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才，說起別國的話來（徒二2～4）。藉著同一位聖靈的感動，一時間有三千人加入了教會。
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