基督（Christ）

    「基督」是頭銜，是從希臘文來的(徒四：26），希伯來文之音譯是彌賽亞（Messiah，約一：41，四：25），意思是受膏者（anointed 詩二：2，但九：25）。在舊約，祭司和君王在受職時都有膏油倒在頭上使成聖（利八：12，撒上十：1）。

    這裡說的受膏者是誰呢？他是上帝透過先知對以色列人所應許的那位拯救者。以色列人因不守誡命，拜偶像，犯罪作惡，公然藐視上帝的聖潔和公義，所以上帝藉著先知宣告，他必執行在摩西律法中所定的，違命必受咒詛（申二十八：15-68），消滅他們。

    但上帝在震怒、施行審判時，不會忘記與大衛所立的永約，「我必堅定他的國位，直到永遠。」（撒下七：13）

    祂應許一位受膏者（彌賽亞）要來拯救他們（如申十八：15，18，賽五十五：4，詩二：6-9，詩一百一十，亞九：9），故施洗約翰打發門徒問耶穌：「那將要來的是你嗎？」（太十一：3）

    在新約時代，彌賽亞的觀念已不斷擴展，特別是在羅馬人的統治下，有些猶太人期待他來給世界帶來和平﹔有些期待他帶來公義的統治﹔但大多數人都期待一位民族英雄的彌賽亞，領導猶太軍隊征服全世界。猶太人不能接受耶穌是彌賽亞，就是因為「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」（加 三：13）他們認為被釘死在十字架上的耶穌不可能是彌賽亞。

    耶穌是那位受膏者嗎？在該撒利亞•腓立比境內，他問門徒：「你們說我是誰？」

    當彼得回答說：「你是基督，是永生上帝的兒子。」

    耶穌說：「這不是屬血肉的指 示你的，乃是我在天上的父指示的。」（太十六：15-17）

    可見耶穌承認自己是基督，不過卻吩咐門徒不可對人說他是基督（太十六：20），以免猶太人對彌 賽亞的誤解而引起騷亂。

    其實，當猶太人問他：「你若是基督，就明明地告訴我們。」從耶穌的回答：「我已經告訴你們，你們不信。」（約十：24-25）

    可見耶穌在眾人面前也暗示了自己是基督。

    耶穌受的是什麼膏？他受的是聖靈的膏（約一：32，徒四：27，十：38），以擔負先知、祭司和君王的三項職分（太二十一：11，徒三：22，來十：10-14，路一：33，約十八：37）。