基督的使命和基督的源頭使我們對真基督、假基督有一個嚴格的認定和鑑別的原則。接著,我們要來看看這位永恆的基督在永恆中是怎樣的一位。在他道成肉身以前,他在永恆界裡面是一位怎樣的基督?
我們如果單單透過「歷史性的耶穌」(Historical Jesus)來瞭解,那我們就是嘗試從歷史的有限去瞭解無限,本身已經受到限制了。但是如果你從無限者對自我的啟示,把我們帶到無限界去瞭解,在倚靠無限的聖靈給我們的光照和啟發 中,使我們進到無限界的可能。當這種信仰和盼望的眼光進到我們今生的世界所沒有辦法進到的地方時,我們就可以享受這偉大的真理,而這種對真理的享受是人生最大的享受。
你有沒有 在一個時候,聽了一篇道,把你幾十年,或者幾年來你想不通的事情解開了,你高興的不得了,你有這樣的經驗嗎?
在某一次聚會裡面說:「唉呀!我看見了!我懂了!」
你看見什麼?
「看見台上有一盆花?」
不是的,你說你看見那個真理的重點在哪裡,你看見那個原不能溝通的地方,忽然有一個通道出現了,你恍然大悟了!然後那個對真理的享受,是人生所能享受的最大特權之一,超過因為太熱而脫下衣服後的那種涼快的享受。
對
真理的瞭解、對真理的開悟,那一種享受是很偉大的。那也就是佛教的鼻祖認為他找到真理,就可以影響世界幾千年的原則﹔也是許多自以為領受了上帝啟示,而很
大膽、很肯定的教導別人的勇氣來源,可惜那些人不一定是真正發現真理的人。但是那啟示真理的上帝願意把真理啟示下來,再把啟示的靈賜給人,讓啟示的靈引導
人、光照人進入已經啟示的真理時,我們的享受是極大的。
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