罪雖然仍影響我們但主耶穌已得勝

既然原罪遺傳給了我們，並且在我們還活在這世上的時候住在我們內心。因此，駁斥那些的主張人沒有罪的人，因為他們說：他們沒有罪。他們主張完全成聖主義，認為人可以在今世到達完全的程度﹔他們顯露出極大的驕傲與無知﹔實際上，我們看到原罪的種子仍然存留在最優秀的義人身上。

"時常行善而不犯罪的義人，世上實在沒有。"（傳七20）

保羅哀嘆一個"取死的身體"（羅七24）。雖然恩典煉淨了我們天然的本性，但是卻沒有使它到達完美的程度。

　　然而，使徒保罹難道不是說過信徒們的"舊人已經釘十字架了"（羅六6）﹔而且他們已"向著罪死了"嗎？（羅六11）

　　的確，基督徒在幾方面是死的。

（1）在屬靈上，他們向著罪的罪刑是死的﹔並且他們也在罪所統治的權勢上死了﹔他們愛罪的心已經被釘死在十字架上了。

（2）基督徒在法律上向著罪是死了。就好比一個被宣判死刑的人，在法律上他是死的一樣﹔照樣，基督徒在律法上 向著罪是死的。

上帝已向罪宣判了死刑。它必定要死，並被扔入墳墓裡﹔但在今世，上帝仍允許罪苟延殘喘地留在我們身上。除了身體的死亡外，沒有任何東西可以讓我們完全脫離這取死的身體。