第十三章 論耶穌基督的福音，及福音的應許、精意、和字句

 

律法惹動忿怒，宣佈咒詛（羅4：5；申27：26）；福音宣佈恩典和福分（約1：17）。可是，以前生活在律法以下的人並非完全沒有福音，而是有偉大的應許（創3：15；22：18；49：10）。這些應許一部分是屬世的，一部分是屬靈和永遠的。先祖因福音的應許在基督裡得了救。

就狹義說，福音乃是靠基督得救的好消息，我們在祂裡在有赦免、救贖、和永生。因此四福音書作者所載基督的歷史合適地稱為福音。

福音與法利賽人的律法主義相比似乎是新教理，甚至今日教皇派便如此稱呼它；但它在事實上是最古老的教理，因為上帝自永恆便預定藉基督拯救世人，而在福音中把這計劃啟示出來了（提後1：9，10）。所以人若稱我們對福音的信仰為新奇，乃是大錯特錯了。