2014年6月1日 星期日

新約關於三位一體的教訓

     有 關聖經中三位一體的道理,有兩件事情是必須謹記的︰上帝只有一位,三個位格皆被稱為上帝。以下是這教義簡單的陳述︰父被稱為上帝(林前八6);子被稱為上 帝(來一8至10);聖靈也被稱為上帝(徒五3至4);上帝是一位(申六4)。這四句陳述句子的綜合,就是三位一體的教訓。我們另外還有一些新約的經文, 證明父、子、聖靈之間的這種關係,確定他們之間的合一及平等。

     耶穌吩咐使徒為信徒施洗時,是「奉父、子、聖靈的名」施洗的(太二十八18)。這清楚說明,三位是平等和合一的。

馬利亞的懷孕,也是三位一體上帝的工作︰聖靈臨到馬利亞的身上,上帝的能力蔭庇她,她所生的兒子,被稱為上帝的兒子(路一35)。

耶穌受洗時,上帝的三位格個別地顯現(這是對形態論的駁斥,比較路三21至22)。

約翰福音十四章16節是另一次提及三位的合一。子求父,父就差遣聖靈,永遠住在信徒裡面。三位的合一清楚不過了。

羅馬書八章9至11節又提及,上帝的三位都位在信徒裡面。

哥林多後書十三章14節的祝福語,是父、子、聖靈的平等和合一,一個強而有力的證據(另比較林前二4至8;啟一4至5)。

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