順服的本質既是反對自己，一個追求順服主的人必須先有主的愛的衝擊和吸引；因着愛主就單一的討主的喜悅，認定這一位不體貼自己而愛我們的主是絕對的配得着我們不體貼自己的愛，同時我們在學習順服時，也該有一些屬靈的看見；這樣，我們學習順服就更有主的恩典。
1、上帝要人順服是根據祂永遠的旨意
從表面看來，順服好像是把人原有的心願剝奪了。但是我們必須要看見，『耶和華向以色列顯現說，我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。』（耶利米書三十一章三節）
『那賜諸般恩典的上帝，曾在基督裏召你們，得享祂永遠的榮 耀。』（彼得前書五章十節）
上帝以永遠的愛愛人，又領人進入祂永遠的榮耀中，上帝在人身上所顯明的都是關乎祂自己的永遠的性質，一切不能存留到永遠的，祂都不會給我們。人在順服上有受剝奪的感覺，原因就是人站在短暫的時間觀念上來看自已的好處，但現實的好處不一定是真正的好處，並且現實的好處常常會成了將來痛苦的根源，這些事在人的生活經歷裏是屢見不鮮的。上帝帶領人就不是根據人短暫的愛慕，而是根據祂永遠的旨意，為要在我們身上除掉那些不能存留到永遠的。上帝既是按着永遠來引導人，就和人要求現實的好處的觀念有抵觸了，那麼我們是要上帝遷就我們，以致我們為自己制造虧欠和虧損呢？還是我們不要上帝遷就，而是求主加添力量使我們能趕上去呢？
『深哉，上帝豐富的智慧和知識……萬有都是本於祂，倚靠祂，歸於祂。』（羅馬書十一章三十三節，三十六節）
毫無疑問的，我們要上帝永遠的旨意，祇有愚昧的人才會貪圖眼前的舒服。
2、順服是信心的實際表現——接受上帝的最好
『人非有信，就不能得上帝的喜悅，因為到上帝面前來的人，必須信有上帝，且信祂賞賜尋求祂的人。』（希伯來書十一章六節）
一個沒有信心的人是不會活在上帝的恩典裏。一個真正信心的人，他對上帝的安排，就是自己所踫上的一切事，不管是福是禍，他都會安然的接受過來，這就是順服。信心不是掛在人的嘴巴上，而是實際的顯在人的生活上。人深信上帝不會作錯事情，人也深信上帝的大能、公義，上帝對人的體恤同情，因此就確實的知道，上帝在人身上所作的每一件事情，雖然人當時不明白，但都帶着祂的美意，這就是信心。裏面有了信心，在生活上顯出來就是順服。上帝是實在可靠可信的，『上帝既然不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和祂一同白白的賜給我們麼！』（羅馬書八章三十二節）
我們信得過上帝一定是把祂的最好給我們，祂既是把最好的給我們，我們就不必擔心所踫上的一切是好是壞，我們都接受過來，順服祂的安排。順服就表明了人對上帝的信靠，有了順服就 可以享用信心的果效，把上帝的最好接受過來，順服就是接受上帝的最好。
『聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油。』（撒母耳記上十五章二十二節）
祇有順服能滿足上帝的心，能叫上帝喜悅。背逆祇有把自己關在上帝的恩典以外。
一個把自己獻上給主的人，必定要甘心付代價的去學習順服的功課，在順服裏享用上帝豐滿的恩惠。
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