2013年12月10日 星期二

基督成為肉身


[
道成肉身的意義]

     
「道成肉身」這名詞,是指永生上帝的兒子所作的一種行動,他取了另外一個本性,就是人性,由童女而生,但仍永遠擁有一個無瑕無疵的神性,這神性是他在亙古以前已經有的;但他同時又擁有一個無罪的人性,是永遠的(比較約一14、腓二28、提前三6)。

[
道成肉身的解釋]

  (1)
家譜︰

我們有兩個基督的家譜︰馬太福音一章116節和路加福音三章2338節。

關於這兩個家譜的關係,一直以來有不少爭辯。有一點是值得注意的︰這兩個家譜都追溯耶穌的來源,直至大衛(太一1、路三31),強調耶穌是大衛寶座的合法繼承人(比較路一3233)。

馬太所記的,看來是約瑟的家譜(比較16節),因為後人的繼承權來自父系,所以耶穌承受大衛寶座的權利,是來自他的養父。路加則透過馬利亞的譜系,追溯耶穌的源頭,直到亞當為止,這樣就「將基督與預言中的女人的後裔相連」。

  (2)
童女生子︰

所謂童女生子就是指道成肉身這件事。成了肉身的神子永不會被罪所沾染,因此童女生子的教義極其重要。

以賽亞書七章14節預言到童女生子這件事,而馬太福音一章23節,對這件事情加以解釋,指出基督的降生,就是事情的應驗。馬太福音一章23節,稱馬利亞為「童女」。

馬太和路加的記載,都很清楚提及童女生子的教訓。馬太福音一章18節強調,馬利亞是在與約瑟一起生活之前懷孕的;這節經文是在與約瑟一起生活之前懷孕的;這節經文更說明,她的懷孕是聖靈的工作。馬太福音一章2223節更強調,基督的誕生,是應驗了以賽亞書七章14節童女生子的預言,25節又指出,直至基督的出生,馬利亞還是處女。路加福音一章34節提到,馬利亞從來沒有與男性發生關係,而天使在路加福音一章35節,再向馬利亞解釋說,她的懷孕是聖靈的工作。

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