稱義的方法

要景仰上帝無限的智慧和良善，因祂藉著”豐盛的恩典和寶血”尋找到使我們得稱為義的方法。

我 們都曾經犯過罪﹔我們沒有一個人能夠稱他自己是無罪的﹔並且因我們所犯的罪，我們被判了死刑。如今審判官願意尋找使我們稱義的方法，債主自己找到一個免除 債務的方法，而不使欠債者的權益受損，這使我們充滿著驚奇和愛。天使們也因著這嶄新的稱義和救贖罪人的白白恩典之道，而景仰此一奧秘（彼前一12）。

基督已為我們的稱義付出了祂寶血的代價，而這些和我們有密切的關係，對於我們這些得益處的人而言，豈不該像使徒一樣高聲說：”深哉，上帝豐富的智慧和知識！”

　　要努力去獲取這稱義的極大特權。

在這基列（Gilead）裡擁有香膏﹔基督已為了我們的稱義付上了祂寶血的代價﹔並且提供了祂自己並祂所成就的一切功勞，為要使我們稱義﹔祂邀請我們來到祂的面前﹔祂已應許，賞賜我們祂的聖靈，使我們能行祂所要求的事。

那麼，為什麼，罪人哪！你們不在乎這能帶來偉大特權的稱義嗎？為什麼，要在如此的盛宴中飢餓而死呢？為什麼，既然有拯救你的方法，反要尋求滅亡呢？

一個人既被應允開釋，只要他承認自己的罪，並且答應改正，但這人反而對法官說，對我而言，我願意帶著鎖鏈而死。

我們豈不會認為這個人瘋了嗎？如果你忽略了基督在福音裡所提供你白白稱義的功勞，你就是這個瘋子。

基督的愛豈是該被藐視的嗎？你的靈魂、天堂豈是該被藐視的嗎？哎呀！那麼，你應該藉著基督的血來尋求稱義的機會啊！

　　要思想：稱義的必要性。

如果我們不被稱義的話，我們就不能得榮耀。"……所稱為義的人，又叫他們得榮耀”（羅八30）。 那在國法上被褫奪公權，財物全被沒收的人，其當務之急是先要取得君王的喜愛。他必須在恢復其權益和自由之前首先取得君王對他的喜愛﹔照樣，我們必須在恢復 我們上帝兒子身份的自由，且獲得在亞當裡被禁止得快樂的權利之前，首先必須讓我們的罪得赦免，並藉著稱義得蒙上帝的喜悅。

  實利與益處。因著稱義，我們得以享受在良心中的平安﹔這遠比任何君王所戴冠冕上的寶石更為貴重。

“我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與上帝相和。”（羅五1）

平安能夠使我們的患難變為甘甜，它使我們的水變為酒。一個蒙上帝稱義的人，是何等快樂的人啊！因他擁有上帝的能力來護衛他，並上帝的平安來安慰他。來自稱義的平安，是使我們抵擋死亡和地獄恐懼的預防針。

“誰能控告上帝所揀選的人呢？……誰能定他們的罪呢？”（羅八33-34）

因此我們要努力獲得基督所帶來的稱義。這特權是藉著信靠基督而來的。"……信靠這人，就都得稱義了”（徒十三39）。”上帝設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信……”（羅三25）。信心使我們與基督聯合﹔因著與基督本身的聯合，我們就藉著祂，有份於祂所賞賜的榮耀救恩。