問31︰為何稱他為基督，意即受膏者呢？
答︰
因為他被父神任命，又被聖靈膏立（a），作我們的大先知和教師（b），他完全地
向我們啟示有關神對我們救贖的奧秘計劃和意旨（c）；他又是我們唯一的大祭司（d），
一次獻上他的身體而救贖了我們（e），且永遠活著，為我們向神代求（f）；他也是我
們永遠的君王，他用他的話語和聖靈管理我們，又保護並保守我們在他為我們預備的救 贖中（g）。
(a) 詩篇45︰7，希伯來書1︰9，以賽亞書61︰1，路加福音4︰18
(b) 申命記18︰15，使徒行傳3︰22，7︰37，以賽亞書55︰4
(c) 約翰福音1︰18，15︰15
(d) 詩篇110︰4
(e) 希伯來書10︰12，14，9︰12，14，28
(f) 羅馬書8︰34，希伯來書9︰24，約翰壹書2︰1，羅馬書5︰9-10
(g) 詩篇2︰6，撒迦利亞書9︰9，馬太福音21︰5，路加福音1︰33，
馬太福音28︰18，約翰福音10︰28，啟示錄12︰10-11
基督這個名字
使徒保羅在《提摩太前書》二章5
節裡說︰「因為只有一位神；在神和人中間只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌」。因此主耶穌還有其他名字。上一個主日我們講到耶穌這個名字的意思是「救
主」，我們可以說這是他本人的名字。但是一個有職務的人除了本人的名字以外，還有一個職務上的名稱，如總統，國王或法官。
基督這個名字也是這樣。除了他本人的名字 「耶穌」以外，他還有一個職務上的名字--
「基督」。這是一個希臘詞，是在《新約》裡才有的。在《舊約》中，我們找到的是希伯來名「彌賽亞」。「基督」和「彌賽亞」的意思同是「受膏者」。我們在
《聖經》中讀到，當一個人接受一個職務時，別人要用油膏他的頭，比如大祭司亞倫，大衛王，先知以利沙。油代表聖靈的恩賜。有了聖靈的恩賜，被膏者才獲得執
行職務的資格。
經上說耶穌是基督，也就是受膏者。神在《詩篇》第二首6節中說︰「我已經立我的君在錫安我的聖山上了。」父神立了救
主執行這一職務，就是說父神揀選了他，派遣了他作救主。主耶穌接受了這個職務。主耶穌不是被油，而是被聖靈親自膏立。基督接受了聖靈所有的恩賜，好完成他
的使命。他接受了三個職務︰先知，祭司和君王。
基督的三個職務
在舊約時代，先知的職責是向人們傳達神的話語並加以解釋。基督使人認識了救恩的道路，也確保他們從心裡真正明白他所傳達的信息。這樣，人心得到開啟，受到更新。
在舊約時代，祭司有三重使命。他獻羔羊或其他潔淨的牲畜；然後為人們代禱；再祝福他們。《要理問答》稱基督為唯一的
大祭司。舊約時代的以色列有許多祭司，全都在一位大祭司的指導下服事。但這裡基督被稱為唯一的大祭司。為什麼呢？祭司們也是有罪的人，他們必須先為自己獻
祭，然後才能為人們獻祭。他們從來沒有獻完全的祭，因為牲畜的血不能真正贖罪。但基督既是祭司，同時也是獻祭的羔羊。他在十字架上獻上自己，從此我們再也
不需要獻牲畜的祭了。
祭司的祈禱是不完全的，並不總蒙垂聽。而基督的代禱總是蒙父神的垂聽。因此，我們應該在每次祈禱時祈求基督的代禱。
當祭司祝福時，他並不能把祝福的實體給人們。而當基督祝福時，我們實際上已經接受了祝福。
舊時的以色列是君王製度。國王頒佈法令，管理國家，對抗外敵。《要理問答》稱基督為永遠的王。地上所有的王都死了，或將要死，而基督現在是王，也將永遠作王。
國王或女王擁有民心，這是他們的特權。耶穌王用他的愛征服人心，用他的話語和聖靈管理他們。基督的話語對他的子民來說，是一部愛的律法，他們必須用順從來回應。這位慈愛的王也教導他們怎樣順從。
神的兒女在世上有三個大敵︰撒旦，世界和他們自己罪惡的心。耶穌王保護他的子民，對抗這些仇敵。他一路保守他們，直到他們抵達天家。
問32︰你為何被稱為基督徒呢（a）？
答︰因為憑著信心，我就是基督的肢體（b），並因此也在他的受膏上有份（c）；為此 我也可以承認他的名（d），可以把自己當作感恩的活祭獻給他（e），又可以用自由的 良心在今生與罪惡和魔鬼對抗（f），並且以後，在永恆中與他作王一起掌管萬物（g）。
(a) 使徒行傳11︰26
(b) 哥林多前書6︰15
(c) 約翰壹書2︰27，使徒行傳2︰17
(d) 馬太福音10︰32，羅馬書10︰10
(e) 羅馬書12︰1，彼得前書2︰5，9，啟示錄1︰6，5︰8，10
(f) 彼得前書2︰11，羅馬書6︰12-13，加拉太書5︰16-17，以弗所書6︰11，
提摩太前書1︰18-19 (g) 提摩太后書2︰12，馬太福音25︰34
基督徒
我們在《使徒行傳》十一章26節中讀到
︰「門徒稱為基督徒是從安提阿起首」。當時，安提阿人意識到這群人與猶太人以及那些皈依猶太教的人有所不同。基督是他們生活和談話的中心，因此就稱他們為
基督徒。基督徒把這個名字當作一個榮譽接受，今天仍然如此。作基督徒豈不是一種特權和榮耀，而且這個名稱有一種非常深刻真實的含義嗎？這就是本問題所討論
的。
「基督徒」一名指向與基督的一種聯繫。一個人若自誇為基督徒，就必須審視自己，看自己與基督之間是否有一條紐帶連
接。一個人不會僅僅因為受了洗或加入一間基督教會就成為基督徒了，雖然受洗和入會都是一種特權。一個人只有憑信心與基督相連並與他的受膏有分才配稱為真正
的基督徒。「與他的受膏有分」的意思是聖靈住在他心裡，他經歷聖靈對他生命的引領。
基督徒的三重職務
一個基督徒擁有三重職務︰先知，祭司和君王。
一個基督徒是先知。作先知首先要承認基督的名，就是認他為主，作見證，勸戒他人，指出救恩的道路。一個人並不需要是宣道士，布道家或長老才能作這些事。
一個基督徒是祭司。這就意味著他的生活必須是活祭，不為自己而活，而為神和他人而活。他時常為自己，也為別人禱告。他過仁慈愛人的生活，追求成為他人的祝福。他作這一切，都是出於對神所賜給他的恩典的感激。
一個基督徒是君王，他的這一身份在他盡心盡責的行動中展露無遺。靠著基督的力量，他與罪，與魔鬼搏鬥並取得勝利。有一天他將與基督同坐在寶座上，一起作王，管理萬物。這是多麼有福的未來啊﹗
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