《海德堡要理問答》-- 論聖子 (3)

問33︰既然我們也是神的兒女，為何他卻被稱為神的獨生子呢？
答︰因為唯有基督才是神永恆的，本來的兒子（a）；我們卻是因他的緣故，靠著恩典 藉著基督被收納為神的兒女（b）。
(a)　約翰福音1︰14，希伯來書1︰1-2，約翰福音3︰16，約翰壹書4︰9，羅馬書8︰32
(b)　羅馬書8︰16，約翰福音1︰12，加拉太書4︰6，以弗所書1︰5-6
基督徒是神的兒女
在《約翰壹書》三章1節中我 們讀到︰「你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為神的兒女﹗」對於人來說，沒有什麼比成為神的兒女更大的福分了。亞當在樂園裡本是神的孩子，但因為墮 落，他認魔鬼作父，對魔鬼在他耳邊悄聲吩咐的遵行不諱。我們作為他的後裔，所作所為也沒有什麼不同。這個父只想要我們毀滅。靠神的更新，魔鬼的兒女再次成 為神的兒女。這個奇蹟只有神自己才能創造。我們因此接受了一顆作神的兒女的心。
神的兒子
主耶穌也是神的兒子，但與神的眾兒女有所不同。他不是被造的，而是永世存在。他永遠是神的獨生愛子。
想像一下一個家庭有兩種孩子︰一種是親生的，一種是收養的。後者被養父母收養，並得到親生兒女一般的待遇。只有藉著基督的緣故，通過這種被收養的方法，我們才得以成為神的兒女。
收養
因此，我們必須被神收養，才與魔鬼脫離父子關係，有神成為我們的父。然後我們才能與我們父神的愛有分，他將總是供養我們。有一天我們將與神一起永遠住在天家。那時我們會有神的樣式，因為他是聖潔的，我們也會成為聖潔。
神也賜給他收養的人一顆孩子的心。如果我稱神為我的天父，就要在我的生活和言行中表現出我這種身份。
收養怎麼可能呢？是因為基督的緣故。他願意離開他父的家，降世為人，死在罪人的位置上，以便神能夠收養我們。神的兒女要永遠因此感謝主耶穌。
我們自己不能促成這樣的收養。相反，我們全都活該受死。一個人成為神的兒女，只是因為恩典。想像一下，這就好比一個 國王不僅赦免一個該死的罪犯，而且收養他作自己的孩子。這罪犯變成王宮中的王子，接受王室的供養和教育。這只是一幅蒼白的畫面，神的兒女得到的救恩和祝福 是無法言表的，而且將存到永遠。
問34︰你為何稱他為「我們的主」呢？
答︰因為他不是用金銀，卻是用他的寶血，把我們的身體和靈魂，從罪惡和魔鬼一切的 權勢中，買贖，拯救出來，叫我們歸屬他自己（a）。
(a)　彼得前書1︰18-19，2︰9，哥林多前書6︰20，提摩太前書2︰6，約翰福音20︰28
罪的奴僕
因為墮落，人不僅成為魔鬼的兒女，而且成為奴僕--魔鬼和罪的奴僕。因此一個人犯某種罪時，總是會有一種快感，即使因為這樣那樣的原因他不想再犯那種罪。他不可能放棄犯罪。只有那時，他才會明白罪的吸引力是多麼大，他是如何受它的奴役。
一般來說，一個奴僕可以買贖他的自由，或者別人可以買他的自由。這另一個人也可以買下這個奴僕來服侍他。約瑟就是一個例子。波提乏將他從奴隸市場上買來作自己的家奴（創世記39）。
魔鬼成為我們的主人，我們成為它的奴僕。公正地說，這全都因為我們自己的過失。
但這對神是極不公正的。魔鬼從神那裡攫取了美麗的創造。它這樣作，我們是助了一臂之力，而且表示贊同了的。
主的奴僕
神沒有任憑我們作魔鬼的奴隸。他不願把自己的創造留在魔鬼的手中。因此他將自己的愛子送到世上，來拯救整個世界。基督對尼哥底母說︰「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生」（約翰福音3︰16）。
藉著他的受苦和受死，主耶穌為神的選民付清了必要的贖價，買贖拯救了他們。這包括他付清了罪人欠神的還不勝還的罪 債。不過，這還不夠。他也必須把他們從撒旦的勢力下拯救出來。當主取了人的樣式來到世間時，這件事就成就了。他在他們心裡播撒下他的愛。這個人願意從此事 奉他，但覺得受捆綁束縛--撒旦不肯放過他，結果就導致一場生與死的搏鬥。但主大獲全勝，被贖者永遠成為神的財寶。他認識了三一神，也認主耶穌為他自己的 恩主。在《約翰福音》二十章28節裡，多馬承認主︰「我的主，我的神﹗」
這樣的歸屬在他的生活中充分表現出來，那時我們可以看到他從此事奉的是誰︰主還是撒旦。