系統神學所須之條件

* 聖經的默示和無誤性（Inspiration and Inerrancy）

     如果對聖經沒有抱著無誤和是上帝默示的信念，神學的研究就不可能進行。如果這教義被廢棄，理性就成為權威根據；人若以理性為裁判者，便會對聖經進行批判。

* 適當運用釋經學原理（Hermeneutical Principles）

     應用釋經學原理，能保證研究的客觀性，令人放下偏見和歧異。

* 科學的方法
 

神學研究必須是科學的，這就是說，需要顧及對藝術、文化及聖經語言各方面的了解，才下判斷。

*客觀性

     神學研究必須建基於歸納性（inductive）的探討和結論之上，而不是按照演繹（deductive）推理。神學家必須用虛心的態度、開放的思想去看聖經，讓聖經向他說話；他下應先對聖經存著偏見。

* 漸進式啟示（Progressive Revelation）

     雖然新舊約聖經都是上帝所默示的，但解經的規範是，啟示是漸進式的。因此，當我們欲建立有關上帝，和上帝對待人方法的真理時，新約應該是先於舊約的。

* 光照（Illumination）

     雖然我們能應用正確的釋經學原理和方法，但要明白上帝的真理，是不能離開上帝的。聖靈光照的工作，能引導信徒明白神聖的真理（林前二11至13 ）。

* 接受人的限制

     盡管使用了正確的方法，神學研究者還須確認，人是受到限制的。人永遠不能完全明白上帝。人要能接受有限度的關於上帝的知識。