聖靈之內住

[內住之事實]

     約翰福音十四章16節提到，聖靈在這個世代獨一無二的工作，就是耶穌所應許的，聖靈會住在信徒裡面，而且這種內住是永遠的。聖靈不是永遠住在少數被選的人心裡，而是所有信徒裡面。

  (1) 聖靈是一種恩賜︰

聖靈是在耶穌裡賜給所有信徒的恩賜；沒有例外，沒有附帶條件，要得著聖靈的恩賜，只需相信基督（約七37至39）。有些經文提到，聖靈是「賜」給信徒的，「賜」這個字，是指「將一種恩賜賜下」（比較林後一22；帖前四8；約壹四13）。

由於聖靈是一種賜予的恩賜，人除了領受，就不能作什麼去得著聖靈。

  (2) 聖靈是在人得救時賜下的︰

這是一句正面的陳述，暗示在反面意義上，不信的人是沒有聖靈的。以弗所書一章13節說，聖靈是在人得救的時候賜下的。聖靈的印記（及內住），是在信主的時候發生的。加拉太書三章2節也提到同一個真理。

    沒有聖靈的人，就不是信主的︰羅馬書八章9節提到︰「人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。」

猶大書19節又提到，不信的人是「沒有聖靈的」。

  (3) 聖靈住在屬肉體的信徒裡面︰

哥林多信徒以屬肉體、亂倫、訴訟和其他罪聞名，但他們裡面都有聖靈居住（林前六19）。如果只有蒙揀選的少數人有聖靈內住，那麼，哥林多信徒就都沒有聖靈了。羅馬書八章9節和哥林多後書一章22節，均提出一個結論，就是所有信徒，無論他們的屬靈境況怎樣，都有聖靈的內住。

  (4) 聖靈的內住是永遠的︰

聖靈不但住在所有信徒裡面，也永遠住在信徒裡面（約十四16）。給信徒賜下聖靈，是作為將來得榮耀的「憑據」（林後一22；弗四30）。

[與內住有關的問題]

     有關新約中聖靈永遠的內住，聖經有數處難解的經文，以下加以說明。

  (1) 詩篇五十一篇11節︰

大衛禱告說︰「不要從我收回你的聖靈」，這句話是指在舊約時代，聖靈的內住是暫時性的；自五旬節後，聖靈的內住才是永遠的（約十四16）。

  (2) 使徒行傳五章32節︰

彼得不是說，順從是聖靈內住的條件，他不過是以「順從」作為相信的同義詞。類似的說法，也在使徒行傳六章7節出現過，那裡順從的意思是相信（比較約三36）。

  (3) 使徒行傳八章14至17節︰

這 是從律法過渡到恩典、從以色列時期過渡到教會時期一個獨特的事件。當時需要一個清楚的證據，顯示撒瑪利亞人也象猶太人一樣，可以接受聖靈。這事件不是一個 規範。如果這事件是一個規範，今天就沒有人能夠接受聖靈了，因為接受聖靈，是需要聖徒的按手，正如他們向撒瑪利亞人所作的。