當前基督徒對聖靈的認識與經歷,除了要承繼並吸 收歷代發展的菁華成果以外,尚須提防聖靈論發展歷程中的四大缺失:
第一、因堅持不合聖經之己見而否定聖靈神性,如抗靈派、蘇西尼主義和新派神學;
第二、因重視儀文規條和哲學推理而忽視聖靈的身位與工作,如中世紀西方教會;
第三、因過度強調聖靈神性而與聖經三一論產生衝突,如獨一神格靈恩派、真耶穌教會等;
第四、因片面強調某些聖靈表顯或將其他訴求列為聖靈工作範圍,使聖靈所是與所作的平衡原貌遭到扭曲,如孟他努運動、約雅欽、孟慈爾、五旬節運動、新約教會、安提阿中央教會等。
這四項缺失—堅持己見、顧此失彼、違背真理和以偏概全,就是已過二十世紀聖靈論發展的四大缺失。而這四大缺失之所以會產生,皆因在這些運動中,聖靈的本質不是以一種符合聖經三一神觀的角度來定義。若是基督徒不能反省歷代定義聖靈的原則,這些一再發生的缺失就難以真正根絕。
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