那麼我們從聖經所看見的，是一位怎樣的基督呢？這位永恆的基督到底是一位怎樣的基督？
耶穌基督曾經對反對他的人講過一句話：「如果你們看見人子升回他原來的地方，又怎樣呢？」
這句話很簡單！不必查字典。「如果」就是如果，「你們」就是你們，「看見」就是眼睛打開就看見了，「人子」就是基督，「升回」就是升回天上他原來的地方。
耶穌基督說：「如果你們看見人子升回他原來的地方又怎樣呢？」
這句話很有意思、很有啟發性的，這句話可以令人覺得回味無窮，使人體會到某一種挑戰﹔而這個挑戰很客氣，又很不客氣。 就好像一個王說：「你以為我和你一樣嗎？如果你到我的王宮看一看，你會嚇一跳，你才會知道我是跟你不一樣的！我是從王宮來的。」
但
是，耶穌不這樣講，他沒有說：「天堂怎麼樣，我與父在一起怎麼樣。如果（意思是不一定）你能去（你一定不能去），那又怎樣呢？你會嚇一跳！而且一定使你現
在馬上跪下來拜我。」但是耶穌又不這麼講。他是不是說：「你知道嗎？我是從天上來的，我是上帝的兒子，如果你看見我，一定會嚇一跳，你還不快快跪下來？」
他如果這樣講，那是比較低級的心理學家。耶穌卻講別的話，非常幽默、非常具有啟發性。他說：「如果你看見人子升回原來的地方，又怎麼樣呢？」
什麼意思呢？這表示說，你今天對耶穌的認識，是透過肉體的感觀、主觀的思想、社會的傳統和現象的矇蔽來認識。保羅後來講了一句話，他說：「我們從今以後，不憑著外貌認人了﹔雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認他了。」（林後五：16）
保羅承認，過去太受主觀的影響、傳統的捆綁、社會和現象的矇蔽，對耶穌基督的認識不是正確的﹔但是等到他真正在啟示人的聖靈裡蒙受光照的時候，他才真知道原來耶穌基督遠遠超過我們對他所有的認識。
保
羅這一個開悟、這一個啟發、這一個理解，使他願意終身奉獻，不再保留自己，甚至為基督而死也在所不惜。這個大的改變，是因為價值觀的衡量不一樣了。當你看
見你所獻上的、你所犧牲的，還不及為你犧牲的那一個對象的千萬分之一的價值時，你為覺得自己的犧牲算得了什麼？當整個價值觀的改變，使你從新衡量那個價值
時，你的評價、你的方向、你的行動也就跟著改變了，你原來以為自己的犧牲是多麼的了不起，現在卻覺得微不足道了，因為你發現基督太偉大了！
你到最後會降服在基督面前，像保羅所說：「我曾經誤認過他，我曾經以外貌待他﹔如今我為他的緣故，看萬事為糞土，為要得著基督﹔以他為我的至寶。」
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