工作之約與我們

（1）上帝的屈尊：祂樂意如此屈尊自己與我們立約。榮耀的上帝要與塵土和爐灰的人立約﹔上帝為了我們約束祂自己，在我們順服時賞賜我們生命﹔祂願意與我們立約是友誼的記號，且是尊貴和喜悅的作為。

　　（2） 可見當上帝與人立約，人未墮落前的光景是何等榮耀。他被安置在上帝的園中，因他的歡樂，這園子被稱為樂園。除了一棵樹以外，他可以選擇其他所有的樹﹔他擁 有各式各樣的寶石、純金、充足的木料﹔他是寶座上的君王，所有的受造物俯伏在他面前，就像約瑟的夢，他兄弟的禾捆都向他的下拜。人，在墮落前，享有各樣使 他歡愉的喜樂，且擁有事奉和敬拜他的創造者的動機。他充滿了聖潔。亞當他靈魂裡所擁有的恩惠，並不少於樂園裡的果實。他就像刻有上帝活生生的肖像的錢幣。 他有明亮如光的理解力，猶如在地的天使﹔他的意志和情感充滿次序，與上帝的旨意一致。亞當是聖潔完滿的模樣。他和上帝有親密的交通，並與上帝交談，猶如君 王所寵愛的。他知道上帝的心意，也擁有上帝的心。他不僅享受樂園中的陽光，更享受上帝面容的光輝。這便是上帝與亞當立工作之約的光景﹔但這並沒有維持多久 ﹔"人居尊貴中不能長久，"不過是轉眼之間（詩四十九12）。他看到那果子就垂涎，也使我們從此流淚。

　　（3）從亞當的墮落學習到，靠我們自己的力量是何等不可靠。若亞當在尊貴的光景中，尚不能因此堅穩，那我們原始的公義之索已砍斷了，我們有更多不穩。若完全的本性尚且不能堅穩，何況那已敗壞了的本性呢？我們需要比我們更大的力量來支撐我們。

　　（4）可見一切不信和不悔改者的光景有多悲慘。只要他們繼續在他們的罪中，他們就繼續活在咒詛和工作之約中。信心使我們有份於第二個合約﹔但當人繼續在罪的權勢下，人就繼續在第一個合約的咒詛之中﹔且若他們在這光景中死亡，他們就永遠被咒詛。

　　（5） 可見上帝奇妙的良善，當人違背第一個合約時，上帝樂意與人立新約。我們稱它為恩典之約是對的﹔因為它充滿了如天上繁星一樣多的應許。當天使，那些榮耀的靈 墮落時，上帝並沒有與他們再立一個新約，作他們的上帝，而是任憑那些榮耀的器皿毀壞﹔但，上帝卻與我們另立新約，遠較第一個約好（來八6）。它更好，因它更明確﹔這是在基督裡所立的，也是不能撤消的。基督親自參與保守每一位信徒。在工作之約裡，我們有能力站立得住﹔在第二個約裡，我們有至終的不能墮落性（彼前一15）。

　　（6） 無論何人藉著他自己的自由意志尋找公義和救恩，或靠他們本性的內在良善，或靠自己的功勞，那就像索西奴派和天主教徒一樣，他們仍然在工作之約下。他們沒有 順服在信心的公義中，因此，他們就必須遵守全律法，一旦失敗，就受咒詛。恩典之約就像大法官的法院，為了釋放罪人，幫助那些被丟在工作之約以外的人。恩典 之約說："信靠主耶穌就必得救。"但，那些堅持站在自己的義、自己的自由意志，和自己的功勞裡的，都落在工作之約裡，也在滅亡的光景中。