罪惡的起源──人類的墮落

一、罪的特質

    完全從形式上來說，世人第一次犯的罪，乃是僅僅在吃了分別善惡樹上的果子。我們不知道，這到底是什麼一種樹。這或為一種棗樹或無花果樹，或其他果樹。這種 樹的果子，乃是無害的。單就吃樹上果子事的本身而論，也並非是有罪，因為這並未違犯道德律。所以，假如上帝沒有對亞當說︰「只是分別善惡樹上的果子，你不 可吃，因為你吃的日子必定死」（創二17），他吃了那果子，那是無罪的。關於那樹為什麼稱為分別善惡事，大家沒有一致的定論。照一般的說法，認為這乃是因 為吃了這樹的果子，就會給他一種分別善惡實際的知識；但是這種說法乃不合聖經的道理，因為吃了以後，就會像上帝，但是上帝並不行惡，他不會有實際的惡的知 識。
    所以，那樹稱為分別善惡樹，乃是因為要（a）藉此顯示人類將來的境界，究竟是善是惡；（b）人類是否願意讓上帝為他決定何者為善為惡。然而無論對樹的名稱 如何解釋，最主要的意義與目的，乃在試驗人對上帝的順服。亞當應當本絕對順服的心，表示他的意志要順從上帝的意志。易言之，罪的特質，乃是在不順從而悖逆 上帝的意志。
 

二、罪的要素

    人類第一次的罪乃有獨特的意義，乃明白顯露罪的真正要素。那罪的要素，乃在亞當處於敵擋上帝的地位，拒絕把他的意志順從上帝的意志；他不要上帝決定他人生 的路向，他要從上帝手中取回這權，要自行決定他的將來。殊不知他乃沒有權向上帝提出要求，他須持守工約的條件；但亞當卻離棄工約的關係，自由行動，而且似 乎有高過上帝的權能。他為自己建立一個新的中心，要反抗造他的主。這便說明創世記三章五節他要「如上帝」的慾望，和他為什麼懷疑上帝對他吩咐的美意，於 此，我們可以看到亞當最初所犯的罪之要素︰（a）在理知上，乃顯明他的不信與驕傲；（b）在意志上，乃是他要「如上帝」的慾望；（c）在情感上，乃是見了 樹上的果子「悅人眼目」，就摘下來吃，唯求滿足其不聖潔的情慾。